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星期五的文章:个人现在是商业 - 在线流行的女权主义

<p>每周一次,在1980年的小学选修课中,我和一群女孩一起走到当地的美发沙龙,在那里我们学会了如何将眼影,口红和光滑的粉底涂抹在我们完美的皮肤上</p><p>我们还在体育运动中与男孩们一起玩AFL期间,但女性解放化妆和女性压迫的消息还没有到达我沉睡的海边小镇索伦托的小学校第二波女权主义,在很大程度上,它定义为反对美容行业作为Susan Magarey写道,澳大利亚妇女解放运动的第一个行动之一是1970年抗议阿德莱德大学的“弗雷舍小姐”选美比赛</p><p>这部分是受到美国抗议1968年美国小姐选美大会的抗议活动</p><p>妇女解放主义者确实对此产生了不同意见个人选择和策略安妮·萨默斯(Anne Summers)于1973年在时事通讯MeJane上写道,她说她在女性解放组织中因化妆而受到虐待1968年抗议活动背后的纽约激进女性团体成员埃里斯·卡罗尔·哈尼施(Earl Carol Hanisch)后来辩称抗议者不应该针对参加选美比赛的女性,而应该针对那些对女性施加虚假美容标准的男性和老板</p><p>1963年,贝蒂弗里丹认为,女性杂志是创造女性神秘感的核心,女性化的婴儿化形象围绕着美丽女性的美丽女性的神话,倾向于英俊的丈夫和漂亮的孩子</p><p>到1975年,萨默斯同意在诅咒妓女和上帝的警察,她写道:流行杂志的主要存在理由是女性气质的编纂和不断更新</p><p>到1991年,女权主义者仍将美女与女性的压迫联系在一起Naomi Wolf的The Beauty Myth认为女性在公共领域的进步与时尚和媒体行业相匹配这促进了越来越狭隘的身体完美标准:女超人也必须是超级名模狼hesis是一个重要而激动人心的人,但到了20世纪90年代,流行文化在某种程度上超越了流行的女权主义作为一名本科生,我和我的女权主义朋友在白天阅读Wolf一起点头,而在晚上我们嘲笑并画了我们的嘴唇去参观内城俱乐部,双性恋和酷儿文化越来越明显Bowie,Prince和Madonna等名人人物促使粉丝,以及性别和文化研究学者,询问时尚和化妆,而不是必然是压迫,从性别和性行为的游戏,选择和实验来看,学者们也开始质疑消费时尚和美容产品的女性是否真的都是大企业的被动欺骗者近年来,一些人已经令人信服地认为美容和时尚杂志可能一直在滑倒女权主义者的信息,并将信息赋予他们的页面</p><p>女权主义与美容行业的关系换句话说,女性的杂志有着复杂的历史</p><p>当我听到Teen Vogue的主编Elaine Welteroth在今年6月的悉尼作家节上讲话时,我想到今天流行的女权主义半个世纪前许多美国小姐抗议者都无法辨认出来对于青少年时尚的非洲裔美国前美容编辑Welteroth来说,女性杂志和美容产品现在是女权主义“美丽和风格是开启重要对话的绝佳平台“她说,Welteroth因为特朗普对美国和堕胎权利以及科切拉音乐节的文化占有以及双性人的困难等故事进行了广泛的庆祝活动</p><p>她告诉悉尼观众,时尚和美女是姐妹情谊和政治意识的门户</p><p> :我不能告诉你我有多少次和另一个女人在浴室里......我们觉得我们没有任何共同点我们谈论一个伟大的口红阴影或伟大的头发...它只是这个连接,理解和对话的门户虽然承认开创这条道路的早期杂志,如Marie Claire,Sassy和Ms Magazine,Welteroth声称Teen Vogue的配对“时尚与美丽“与”激进的信息“是”特别和前所未有的“在我最浪漫的日子里,我想为Welteroth和其他在线出版物加油,这些出版物将政治与时尚和美丽融为一体,将其作为女权主义的主流 在澳大利亚,费尔法克斯的“每日生活”融合了关于米兰达·克尔的婚纱的睁大眼睛的文章,关于罗西·巴蒂的故事和红宝石哈马德等作家关于女权主义与伊斯兰教之间关系的聪明评论米娅·弗里德曼的“妈妈咪”混合了关于使文章减少痛苦的故事</p><p>生殖权利弗里德曼的网站三年前被描述为主流澳大利亚妇女运动的中心,尽管如此,正如作家克洛伊胡珀观察到的那样,弗里德曼已经成为“当代女权主义的避雷针”</p><p>然而,仔细观察,女权主义政治与女性杂志的敏感结合起来产生了一些奇怪的结果在“女性的神秘”中,弗里丹嘲笑20世纪60年代的女性杂志“麦考尔”,用于播放关于女性秃头,温莎公爵和公爵夫人的文章,以及寻找第二任丈夫2015年,当弗里德曼推出一个新的(现在d efunct)网站名为Debrief Daily,该网站包括为什么女性头发变薄的故事,剑桥公爵和新公爵夫人的名字,以及一个题为“为什么第二次婚姻是更幸福的婚姻的四个原因”的故事</p><p>换句话说,女性的杂志在很多重新命名为“女权主义者”的在线出版物中,公式很深入</p><p>正如弗里德曼最近和广受批评的播客采访女权主义作家Roxane Gay所暗示的那样,女权主义与在线女性杂志之间的关系可能处于突破点(更多内容见下文)但是时尚,名人和女权主义的混搭必须是不相容的吗</p><p>对于Welteroth来说,答案是否定的:她说你可以报道强硬的政治和社会问题以及美丽,时尚和名望Teen Vogue,她告诉我们,采取新闻故事“可能需要为年轻观众提供更多背景,需要也许是一种个人叙事,使[他们]看起来与他们相关“正是这使得政治人物回应了个人政治的第二波理念,尽管是相反的方式在我的博士研究中,我看过它的起源“个人就是政治”这句话曾经说过,有人因为提出这个问题而将其归功于为某人发明“第二次世界大战”这一术语所指的信誉,这仍然是荒谬的,但它在出版物中的首次使用通常被引用为作为我前面提到的纽约激进女性成员的一篇文章的标题,Carol Hanisch,在1970年的散文集中,第二年的笔记Hanisch的文章是对第二波女权主义意识的辩护妇女在小团体中举行会议,讲述他们的生活故事,了解他们的个人问题究竟是如何实际的政治问题他们计划集体行动左翼妇女和民权运动认为,虽然他们抗议黑人和白人之间的不平等,在越南的帝国主义战争中,在他们的个人生活中有明显的不公正对妇女承担了家务劳动和儿童保育的大部分责任,抗议运动中的“shitwork”(Hanisch的话)是根据他们的外表进行评判,并承担了所有责任避孕和堕胎第二波女权主义者想要性解放和与男人一起工作的权利,但他们不想做所有事情他们讨论了各种解决方案,从公共生活到国家提供的免费儿童保育,再到全面的革命</p><p>消费主义资本主义制度关于日常生活或Mamamia等网站女权主义的不和谐之处在于他们似乎想要女性负责再做一切看看杂志网站顶部的部分,你会看到一系列主题,如“关系”,“健康”,“美丽”,“职业”等等</p><p>无穷无尽的文章以及在所有这些领域中提高和表现优异的方法列表可能会让这些网站变得疲惫只是为了看看同样的网站会带来关于管理焦虑的文章,或者“应对你的抑郁症的十种方法”并不是巧合,最着名的是,弗里德曼自己使用Lexapro处理焦虑的故事,这是她向读者支持的一种药物</p><p>许多二流人士受到反文化的影响,他们的激进治疗团体和对个人成长的兴趣,他们也对自我感兴趣护理和药物治疗当然可以挽救生命 但是当像弗里丹这样的第二波女权主义者看到大量焦虑和使用抗抑郁药的女性时,他们问世界需要改变的方式,或者正如Hanisch在1970年所说的那样:此时没有个人解决方案只有集体行动集体解决方案Hanisch在2006年对她的原创文章进行了反思,确实承认我们可以在改变世界的同时改变自己但现在像Mamamia这样的网站越来越多地询问女性如何能够改变和适应自己以适应竞争,个人主义世界重点主要在于个人成就和对现状的适应 - 而不是改变现状在日常生活和Mamamia等女性网站上使用第一人称故事在媒体预算被削减的同时爆发(a潮流作家贾托伦蒂诺在美国写过一篇关于他们非常受欢迎的文章,正如研究员凯特威尔考克斯在她的日常生活网站研究中发现的那样</p><p>最好的是,这些当代个人故事是一种新的女权主义意识提升形式,帮助女性意识到她们并不孤单,并且理解她们的经历具有社会和政治背景</p><p>一些非凡的故事作家,如Mamamia的Rosie Waterland,从这个过程中脱颖而出在最糟糕的情况下,今天的个人故事趋势永远不会超越个人的政治,而是专注于丑闻,琐碎或耸人听闻,因为Roxane Gay最近发现Gay是一位有成就的作家和学者,他是个人的政治人物</p><p>她的最新着作“饥饿”将她的身体故事置于她过去的创伤性性虐待的背景下她写道,她的身体已经被医学界,媒体(单挑诸如最大的失败者的节目)以及把她当作一个被恐惧和评论的对象,而不是一个有意见和感情的人,弗里德曼对盖伊的采访不是但它并不是很有启发性它大部分都是在大政治问题上滑行而是她要求盖伊重复一系列故事:关于她在飞机上的经历,她与父母的关系以及盖伊在哪里找到她的衣服弗里德曼最令人震惊的错误,然而,是通过详细介绍关于同性恋访问要求的细节(并且可疑)来介绍她的播客</p><p>弗里德曼透露与盖伊的公关人员讨论升降机,楼梯和椅子:将同性恋者变为一个不属于世界的怪异身体 - 非常她的书要求人们不要做女性主义书籍,杂志,现在网站已经让提高意识的人从小的亲密团体中走出来,为女性随时随地阅读的故事开辟了大量的故事</p><p>观察美国的情景,托伦蒂诺说个人散文的趋势几乎已经结束但作为受欢迎的女权主义文本推销的书籍已经(并且仍然)越来越个人化和回忆录现在经常写作作为名人的女性(Lena Dunham,Sheryl Sandberg,Caitlin Moran ......),他们的生活故事成为作者女权主义凭证的榜样和证明今天流行女权主义的个人基调可以追溯到第二 - 波浪意识提升和女性杂志的忏悔专栏尽管盖伊是一位学术和文化评论家,也是一位女权主义名人,正如Mamamia访谈失败所显示的那样,这两种传统可以相互碰撞,从而产生一系列新的问题变得无益个人我不是在暗示我们给出了一个出版商,她是澳大利亚大都会最年轻的编辑,她的名字是Freedman,这是我建议的免费通行证,我们不应该对这个故事结果的方式感到惊讶弗里德曼几乎在她的采访发布后就向盖伊道歉,但她的无过滤个人播客茁壮成长,弗里德曼最近发推文已经达到4毫下载源于新左派和反资本主义的反文化,许多早期女性解放主义者反对美容行业和女性身体的商品化并不奇怪他们并不反对性(谁是</p><p>),而是“商业化”一个早期的悉尼女性解放组织在1969年接受澳大利亚采访时告诉Julie Rigg 现在,在Welteroth的Teen Vogue上,关于化妆和发型的文章,或模特Bella Hadid所穿的泳衣品牌,与关于饮食失调的电影表现的严肃故事相互争吵而Mamamia将运行身体积极的故事,它通常与您可以购买的产品,如活跃的服装和大型女性的紧身衣Welteroth和Teen Vogue没有充分的理由被描述为“醒来”他们正在挑战出版商和更广泛的社区对年轻读者感兴趣的先入之见但该网站是仍然受到该类型的代码的影响,呈现有吸引力的身体和有抱负的生活所以它将在科切拉音乐节上发表一篇关于文化占有的重要文章 - 用Instagram的漂亮模特图片和穿着美国头饰的詹纳家族成员来说明当Welteroth告诉她的悉尼观众时,她对Teen Vogue的计划包括带来年轻女孩,这令人鼓舞gether“IRL”“实际上围绕桌子进行对话,他们可以听到他们的声音,并共同努力解决我们谈论的世界中的一些问题”但这是提升意识的第20版,品牌为VogueTM It对于一个挣扎和孤立的青少年来说,阅读有关名人出来,或者应对抑郁症或安全肛交的机制,这对我来说是件好事但我觉得很难庆祝在很多方面,一家大公司有效地“卖你的政治”回到你身边,正如一位朋友最近说的那样,我不是目标观众如果那些Vogue召集的提高认识的会议附带一个彩虹的礼物包,我认为这不会很糟糕骄傲周的纹身,一件带有黑色生命的T恤,背诵拳头标志,甚至是女性主义的紫色眼影但是我不禁感觉我回到了小学,

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